{"id":150,"date":"2024-04-28T13:22:11","date_gmt":"2024-04-28T11:22:11","guid":{"rendered":"https:\/\/salonelibropolitico.noblogs.org\/?page_id=150"},"modified":"2024-04-28T13:22:11","modified_gmt":"2024-04-28T11:22:11","slug":"millepiani-eterotopia-france","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/salonelibropolitico.biblioarchive.org\/index.php\/editori\/millepiani-eterotopia-france\/","title":{"rendered":"MILLEPIANI + ETEROTOPIA FRANCE"},"content":{"rendered":"

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MILLEPIANI:<\/strong> Il progetto Millepiani \u00e8 un progetto di ricerca che nasce dall\u2019esigenza di ridare espressione a tutte quelle istanze di pensiero che fanno parte dello scommettersi con la vita e i suoi molteplici divenire. \u00c8 difficile attualmente rinvenire ambiti precisi di produzione dei saperi, tutti quei centri di pensiero che fino ai primi anni Settanta avevano svolto la funzione di veri e propri punti di riferimento per la creazione di idee e di pratiche di ricerca appaiono oggi in crisi. Le ragioni di tale crisi sono di varia natura ma \u00e8 utile qui richiamarne almeno due: il divorzio tra conoscenze e pensiero critico, nonch\u00e9 la dispersione delle intelligenze a fronte di un rapido processo di svuotamento di tutti gli spazi deputati alla ricerca.\u2028Nel primo caso, la rottura del rapporto con un certo modo di intendere la dimensione politica e dunque pubblica del pensiero ha finito con il dissolvere tutta una serie di ambiti, situazioni e riflessioni che tentavano di interrogarsi sul prodursi degli eventi e sulle loro espressioni. Questo legame, oggi venuto meno, svolgeva un tempo una funzione di \u201cpresa diretta\u201d sullo stato delle cose.\u2028Inoltre, in molti luoghi istituzionali il sapere si \u00e8 tradotto nella costruzione dell\u2019ennesima cinghia di trasmissione tra \u201cceti intellettuali \u2018tristi\u2019\u201d e comunicazione. \u00c8 cos\u00ec che possiamo senz\u2019altro rilevare l\u2019affermarsi di una nuova cesura che separa in modo drastico le nuove \u00e9lite dai consumatori dei prodotti della cultura di massa. La dematerializzazione della vita si traduce in un costante movimento di contraffazione degli eventi. In questo trasmutarsi delle forme di comunicazione e dei saperi si verifica anche una vera e propria destrutturazione degli statuti disciplinari: la divulgazione impone un appiattimento della complessit\u00e0 stessa dei linguaggi. Quest\u2019appiattimento finisce con il provocare una sorta di cortocircuito dell\u2019affabulazione: si ipotizza e si costruisce un\u2019idea di pubblico cui rivolgersi, lo si sonda in ragione dell\u2019et\u00e0, dell\u2019istruzione e dei bisogni e lo si produce come un universale vuoto al quale riferire un\u2019offerta che diviene necessariamente sempre pi\u00f9 atona e banale. Il soggetto consumatore a questo punto, posto nel ruolo dello spettatore consumatore passivo, non potr\u00e0 che aderire alla natura dell\u2019offerta che gli viene proposta. Ci preme precisare che un sistema cos\u00ec ben rodato viene tristemente replicato negli ambiti pi\u00f9 diversi, spesso destituiti di ogni potere, ma ammaliati dalla possibilit\u00e0 di poter comunque occupare degli spazi in cui apparire. Millepiani nel corso di tutti questi anni ha voluto continuare a essere un ambito di riflessione ostinatamente interessato alla dimensione filosofico-politica di un presente che per quanto frammentato continua a produrre spazi e aperture che indicano percorsi diversi da quelle tautologie che intendono rigidamente perimetrare le trasformazioni e i bisogni delle esistenze. In un presente fortemente frammentato e divaricato tra nuove marginalit\u00e0 e nuove strutture gerarchiche la necessit\u00e0 di conoscenza, ricerca e immaginazione risulta essenziale. Gli ambiti in cui continua a prodursi il sapere critico sono quindi luoghi della necessit\u00e0: necessit\u00e0 dell\u2019espressione, della creazione e della ricerca di senso: \u201cPoich\u00e9 la razza votata all\u2019arte o alla filosofia non \u00e8 quella che si pretende pura, ma quella oppressa, bastarda, inferiore, anarchica, nomade, irrimediabilmente minore\u2026\u201d (Deleuze \u2013 Guattari, 1991). www.millepiani.org<\/a><\/span> ETEROTOPIA FRANCE: Eterotopia France est un lieu de recherche et de production de connaissances et de questions qui articulent l\u2019analyse du temps pr\u00e9sent avec la lecture des classiques. Notre intention est de favoriser la circulation des th\u00e9ories critiques et des projets de transformation sociale qu\u2019elles portent. Nos collections indiquent nos champs de questionnement: de la th\u00e9orie critique \u00e0 l\u2019\u00e9cologie politique, en passant par les \u00e9tudes de genre et les explorations de la contemporan\u00e9it\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

www.eterotopiafrance.com MILLEPIANI: Il progetto Millepiani \u00e8 un progetto di ricerca che nasce dall\u2019esigenza di ridare espressione a tutte quelle istanze di pensiero che fanno parte dello scommettersi con la vita e i suoi molteplici divenire. \u00c8 difficile attualmente rinvenire ambiti precisi di produzione dei saperi, tutti quei centri di pensiero che fino ai primi anni […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":21,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-150","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/salonelibropolitico.biblioarchive.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/150","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/salonelibropolitico.biblioarchive.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/salonelibropolitico.biblioarchive.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salonelibropolitico.biblioarchive.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salonelibropolitico.biblioarchive.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=150"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/salonelibropolitico.biblioarchive.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/150\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salonelibropolitico.biblioarchive.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/21"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/salonelibropolitico.biblioarchive.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}